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  各位主内的弟兄姊妹，今天是常年期的第二主日，我们在今天庆祝耶稣所显的第一个神迹-加纳婚宴-变水为酒。在上两个主日，我们庆祝了主显节和主受洗日，在主显节的时候我就和大家分享过，主显节、主受洗日和加纳婚宴这三件事情的庆祝，是一个连贯的庆祝，因为耶稣基督向人们显示了他自己，彰显了他的光荣。今天我们来到了加纳婚宴，耶稣所显的第一个神迹。加纳婚宴的叙述，可以说内容非常的丰富，我想从以下几个方面来和大家分享： 1，这件事情什么时候发生？ 2，这件事情在哪里发生？ 3，这件事情为什么发生？ 4，圣母玛利亚的信心 5，这件神迹的意义 1，这件事情什么时候发生？这件事的发生是在婚宴上，我们大家都参加过婚宴，婚宴是一个喜庆欢乐的场面，我们可以看到耶稣置身其中，他就像在自己的家里一样的自然舒适，他不是一个煞风景的人，他分享庆祝婚宴的快乐。耶稣不是一个苦行僧拒绝所有的快乐，也不像某些宗教人士，走到哪里都给一脸严肃，对于他们来说，宗教就是穿着黑衣，压低声音，并禁止一切的社交，有的人从头到脚看不到半点人性，一个好无亲切感的人，最好是去殡仪馆，对于一个愿意赢得别人灵魂的人，应该是一个快乐的人，一种真正的快乐的精神，一个脸上挂着天堂的人，比一个挂着地狱的人更能引领人走向天堂，因此，我们可以看到耶稣从不以快乐为有罪，我们跟随耶稣的人，也应当常常喜乐，并享受生活中的欢乐。 2，这件事情在哪里发生？它发生在加里肋亚的一个村庄，一个卑微的家庭中，它不是在一个很大的场面，拥有很多群众的场面，而是在一个家庭里，我们可以看到耶稣很顾念家庭，它在这个家里彰显他的光荣，很多人对于家这个地方有着一种矛盾的态度，一方面他们承认家是全世界最宝贵的地方，另一方面他们在家里表现的更无礼，更自私，更粗俗，那些从来不敢在陌生人面前表现的，他们却那样对待自己的家人，往往陌生人看到最好的一面，而最坏的一面却留给自己的家人，我们要记得耶稣是在一个家庭中显示他的光荣，让我们借着耶稣的这个神迹能更重视家庭的价值，更好的对待自己的家人，在家中活出天主子女的光荣。 3，这件事为什么发生？在东方厚待客人是一项神圣的职责，如果在婚宴上没有了酒，对这个家庭来说是很大的耻辱，是很丢人的事情，我们在这里可以看到耶稣的爱，他为了让一个卑微的家庭，不致蒙羞，他用他的能力挽救这个家庭于这样的困境，耶稣这样做出于他的同情，慈爱，特别对卑微的人的爱，很多人都喜欢在大场面做一些大事情，但耶稣却在一个家庭中去行使他的爱，我们在我们的生命中也要跟随耶稣去实践这份爱，就像印度德兰修女说的，我们不能做什么大事情，但我们可以怀着伟大的爱去在小事情上服侍基督。 4，圣母玛利亚的信心：当出现情况的时候，圣母玛利亚就转向耶稣，她了解他的儿子，在耶稣传教以前玛利亚常和耶稣在一起，凡是和耶稣有密切关系的人遇到麻烦的事情的时候就会自然的转向他，因为在他内没有缺乏，即使圣母玛利亚不知道耶稣怎么做，玛利亚依然相信耶稣，所以，她吩咐仆人们让他们去做耶稣所要他们做的事情，玛利亚的信心就是当她不明白的时候，她依然相信，她不知道耶稣做什么，怎么做，但她确信耶稣一定会做，在我们的生命中也会遇到黑暗，挫折，一些困扰我们生命的事情，我们不知道为什么这些事情会发生在我们的生命中，在这样的情形下，虽然不明白依然相信耶稣，这样的人是有福的，他能够像圣母玛利亚一样相信耶稣一定会照管，让我们一起效法圣母的信德。 5，这件神迹的意义：我们可以从两个方面来了解这件神迹的意义，从犹太人的观点和希腊人的观点。首先，我们从犹太人的观点来看，我们要知道若望福音每一个故事的叙述都有它深刻的意义，只有那些愿意明白的人才能去发现，福音中说那里有六口石缸，在耶稣的命令之下水变成酒，对于犹太人数字有象征的意义，七是圆满的数字，而六是不圆满的，所以，六口石缸代表着犹太法律的不圆满，而耶稣基督的到来解决了法律的不圆满，就像耶稣说的我来不是为废除法律和先知而是来成全，耶稣以他的恩宠补足了法律所欠缺的，六口石缸的水变为酒，是很多的，喝不完的，象征耶稣的恩典为我们人来说是足够的，用不完的，比我们所需要的更多。对希腊人来说，他们也有酒神变水为酒的故事，所以若望告诉他们，耶稣才是真正的神，耶稣能行他们的神所不能行的。当我们邀请耶稣进入我们的生命，我们的生命里面就会有新的改变，耶稣让我们的生命变得丰盛，就像他说的，我来是为给人生命，且给人更丰盛的生命。